close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

95.Применение культуры искусства цигун в Республиканском комплексном центре социального обслуживания населения Республики Калмыкия.

код для вставкиСкачать
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
ПРИМЕНЕНИЕ КУ ЛЬТУ РЫ ИСКУССТВА ЦИГУН В РЕСПУБЛИКАНСКОМ
КОМПЛЕКСНОМ ЦЕН ТРЕ СОЦИАЛЬНОГО ОБСЛУЖ ИВАНИЯ НАСЕЛЕНИЯ
РЕСПУБЛИКИ КАЛМ Ы КИЯ
К.А. Наднеева, Г.Д. Трухина
Калмыцкий государственный университет
Аннотация: Статья посвящена применению цигун в Республиканском комплексном
центре социального обслуживания населения Республики Калмыкия. В ней в результате
изучения практики цигун делается вывод о том, что регулярные занятия цигун необхо­
димо проводить с динамическими упражнениями, взаимодействием воды, воздуха, земли,
104
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
что избавит человека от болезней и продлит жизнь; широкое применение практики цигун
позитивно скажется на мироощущении людей.
Ключевые слова: цигун, применение искусства цигун, Республика Калмыкия.
Как показывает история, изучение и применение теоретических знаний, способов и
методов лечения человека с помощью цигун имеет длительную традицию. Теоретические
представления мыслителей Древнего Китая и Древней Индии развивались по стихийно­
материалистическому пути. В общефилософской литературе Древней Индии и Древнего
Китая на рубеже конца II и начала I тысячелетий до н. э. вопрос о субстанции бытия ре­
шался на основе пяти первоэлементов или стихий.
В философии Индии к пяти первоэлементам прибавился шестой - «сознание». Уче­
ние о первоэлементах также существовало в Древней Греции и Древнем Риме, оно лежа­
ло в основе мира. В Древнем Китае учение о пяти первоэлементах излагалось Цзы Сы,
Мэн-цзы, но более строгую форму это учение обрело в изложении Цзоу Яна. Китайское
искусство ушу, цигун и др. стало одним из наиболее известных элементов культуры рос­
сиян, в том числе Калмыкии. Важную роль играет то, что китайская гимнастика воспри­
нимается вначале на уровне тела, а впоследствии - духа и не требует ни знания языка, ни
глубокого знакомства с особенностями культуры, ни каких-то особых технических навы­
ков: достаточно опытного руководителя или наставника. Вследствие этого основной мо­
тивацией принимающей среды можно считать стремление заполнить духовный пробел и
тягу к чему-то таинственному и неизвестному, стремление познакомиться поближе с ки­
тайской культурной традицией. Трансформируется образ китайца как в Европе, так и в
России; он не изображается тщедушным существом с длинной косой и непонятными це­
ремониями, а, наоборот, волевым, сильным, владеющим каким-либо видом боевых ис­
кусств и сознанием.
Как нам кажется, основной преградой на пути точной передачи информации являет­
ся отсутствие развитого терминологического словаря по практике внедрения китайской
культуры на русском языке, в особенности в области натурфилософии или энергетиче­
ской работы. К примеру, фраза типа «Опустите ци в дань тянь и сконцентрируйтесь на
бай хуэй», сказанная практикующему цигун китайцу, объяснит ему многое, но у россия­
нина она вызовет многочисленные вопросы. Чтобы найти адекватный перевод любого из
обозначенных в этой фразе понятий, надо очень хорошо владеть и предметом, и языками,
что редкость, к тому же у большинства мастеров или преуспевающих учеников процессы
перераспределения энергии совершаются настолько естественно и органично, что они
даже не задумываются об этом специально, а сами не умеют выразить словами то, что
происходит внутри их тела.
Вероятно, поэтому большинство интересующихся обучаются по принципу «смотри
и делай, как я». В этом случае носитель другой культуры воспринимает, главным обра­
зом, внешнюю форму, рисунок движения и дыхания, а не внутреннее психологическое
или энергетическое состояние. Подобное недопонимание и порождает множество штам­
пов типа «дыхательная гимнастика цигун». Между тем цигун - это не только физические
и психические упражнения, связанные с различными способами культуры дыхания, но и
целая наука, имеющая глубокую и тесную связь с философией, психологией, биологией,
медициной и химией, физической культурой» [Ма Фолинь 1992]. В Республиканском
комплексном центре социального обслуживания населения уделяется внимание культур­
ной стороне: истории, философии, теоретико-философским основам китайской школы.
Наши пожилые представители с удовольствием слушают и делятся информацией, кото­
рую они получили из разных источников. Они пытаются провести параллель с русской
национальной идеей, упражнениями по йоге, которые они освоили в Центральном хуруле
Республики Калмыкия. В Республиканском центре социального обслуживания работают
подготовленные специалисты, заинтересованные в пропаганде цигун.
105
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Обратим внимание на отдельные методы и средства, применяемые в практике ци­
гун. При проведении дыхательных упражнений очень важным является поддержание
равновесия между «телом и духом», покой обретается в движении, а душевное равнове­
сие и воля человека всегда взаимосвязаны с его физиологической активностью, отсюда интеллектуальная и физическая активность - залог укрепления иммунитета и предупреж­
дения преждевременного старения. Представление о том, что здоровье человека находит­
ся в прямой зависимости от его нравственных качеств, свойственно древневосточной фи­
лософии, оно актуально для стран Востока и находит поддержку в российском духовном
пространстве. По принципам восточной медицины, перед назначением лечения врач ос­
ведомляется об образе жизни пациента, режиме труда, питания, привычках. Лечебный
эффект получается в результате соблюдения определенной диеты, прогулок, активного
образа жизни, выполнения физических упражнений, соответствующих возрасту, силам и
состоянию здоровья человека. Комплекс физических упражнений и гигиенического са­
момассажа, дыхательная гимнастика цигун, медитативно-дыхательные упражнения спо­
собствуют повышению защитных сил организма, и это особенно важно для категории
пожилых граждан.
Как в древности, так и в настоящее время большое внимание уделяется выработке
правильного дыхания. В процессе вдоха и выдоха с периодичностью изменяется давление
в грудной и брюшной полостях, при вдохе купол диафрагмы уплощается, объем легких
увеличивается; при выдохе же передняя брюшная стенка немного втягивается, кривизна
купола диафрагмы увеличивается, давление в грудной полости повышается, и воздух вы­
талкивается в бронхи. Правильное дыхание обеспечивает хорошую вентиляцию всех от­
делов легких, способствуя интенсивному газообмену и кровообращению в малом кругу.
Активные движения диафрагмы производят как бы массаж органов грудной и брюшной
полости; научившись произвольно изменять глубину дыхания, можно влиять на длитель­
ность и интенсивность такого массажа. Дыхательные упражнения всегда выполняются
перед гимнастическими упражнениями и самомассажем. Основным условием является
выполнение полного дыхания, то есть сочетание грудного и брюшного дыхания. Выпол­
нять его можно лежа, сидя или стоя - в зависимости от самочувствия. Для правильного
дыхания нужно положить одну руку на грудь, а другую на живот с целью контроля пол­
ноты дыхательных движений. Воздух вначале набирается в брюшную полость, затем - в
легкие, причем заполняются сначала нижние отделы, а затем - верхние отделы легких;
выдох осуществляется по тому же принципу: втягивается живот, затем воздух освобож­
дается из нижних, а потом верхних отделов легких. После выполнения дыхательных уп­
ражнений можно приступать к физическим упражнениям и самомассажу, способствую­
щим повышению тонуса организма и улучшению работы органов и функций, кровообра­
щения в конечностях, снятию усталости и др.
Дыхательная гимнастика цигун является важным элементом восточной народной
медицины и рассматривается как одно из главных средств для поддержания и укрепления
здоровья, а также лечения многих заболеваний. Занятия практикой цигун - это искусство
и регуляция дыхания. Функция вдыхания и выдыхания сущностного ци заключается в
том, чтобы вдыхать максимальное количество кислорода и выделять много углекислого
газа легкими, отсюда древнее название цигун - «изгонять и принимать» [Вон Кью Кит
1999: 98]. При любом дефиците кислорода происходят патологические изменения в орга­
нах тела и их функциях. Особенно быстро и легко повреждаются ткани мозга человека, и
происходит дисфункция центральной нервной системы. При несвоевременном удалении
углекислого газа из тела обязательно возникает кислородное дыхательное отравление.
Эффективность дыхания зависит не только от активности органов дыхания и их взаимо­
действия с кровообращением, но и от флюидов души и тела. Современная медицина счи­
тает, что эффективность дыхания зависит от трех процессов: внешнего дыхания, воздухо­
обмена легких и тканевого дыхания. Внешнее дыхание - газообмен, протекающий в ка­
106
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
пиллярах легких после проникновения воздуха внутрь по дыхательным путям. Газооб­
мен в легких - процесс передачи воздуха из капилляров легких в большой круг кровооб­
ращения. Тканевое дыхание - газообмен между кровью капилляров большого круга и
клетками тканей.
Из вышеописанного видно, что циркуляция крови является мостом между альвео­
лами легких и всеми клетками организма. Работа дыхательной и кровеносной систем тес­
но взаимосвязана, причем кровеносная система контролируется сердцем. Кровь может
достигать всех участков тела только в том случае, если энергия легких течет без перебоев.
Вторая функция легких - распределение питательных веществ в организме. Таким обра­
зом, легкие действуют на постнатальное ци. Сущность пренатального ци накапливается в
почках, которые тесно взаимосвязаны с легкими. Сущностное ци, запасенное в почках,
дополняется постнатальным ци, что делает полноценной движущую силу пренатального
ци. Современные методы исследования выявили, что легкие выделяют простагландины,
которые ответственны за эструс. Задержка дыхания - это метод дальнейшего углубленно­
го дыхания. Дуновением считается вдох и выдох через нос, «дыхание ветра» - разновид­
ность поверхностного дыхания с легким звучанием. Носовое дыхание очищает и согрева­
ет воздух, проходящий по носовым ходам, что благоприятно для легких. Кроме того, ко­
лебания воздуха стимулируют работу гипофиза, поэтому регулируется и укрепляется эн­
докринная система.
Дыхательные упражнения выполняются также с произнесением звуков и слов. На­
пример, слово «хи» - «китайское дыхание» произносится с особой артикуляцией. Как
описано в «Ней Жин», метод произнесения слов основан на разном действии звуков на
сердце, печень, селезенку, легкие и почки. От эха звуковых колебаний, вызванных произ­
носимыми звуками, которые воздействуют на непроизвольные мышцы контролируемым
способом, мышцы попадают под контроль коры, чем и достигается медицинский эффект.
Кроме этого, существуют различные упражнения по регуляции дыхания: брюшное дыха­
ние, дыхание тела, ритмическое дыхание и т.д. Самым распространенным считается
брюшное дыхание, которое делится на нормальное и парадоксальное. Нормальное дыха­
ние - это расширение внутренностей во время вдоха и сжатие их при выдохе; при пара­
доксальном же дыхании - процесс обратен [Минву, Хингуань 1991: 46].
Врачи Древнего Китая рекомендовали умеренность в еде, вести простую, спокой­
ную жизнь, указывали на важность отдыха для психики человека. Именно покой, релак­
сация и отдых важны в медитативно-дыхательных упражнениях цигун. При использова­
нии этих упражнений достигается внутреннее естественное состояние покоя, при котором
возможно истинное, неискаженное восприятие окружающего мира, слияние тела и разу­
ма в единое целое. Психосоматические факторы признавались и учитывались в древне­
восточной медицине. Так, в «Хуанди нэй-цзин» написано, что семь психических состоя­
ний - гнев, радость, печаль, раздумье, горе, страх и ужас - в чрезмерной мере наносят
вред организму, т.е. стрессовые ситуации и психические травмы могут вызывать функ­
циональные нарушения с соматическими формами патологии, в этиологии и патогенезе
язвенной болезни, гипертонической болезни и др. [Минву, Хингуань 1991: 60].
Медитативно-дыхательные упражнения состоят из двух взаимосвязанных и одно­
временно протекающих компонентов: физического - дыхательных упражнений - и пси­
хологического - медитативных упражнений. Термин «медитация» определяется в фило­
софской энциклопедии как умственное действие, направленное на приведение психики
человека в состояние углубленной сосредоточенности, на достижение уравновешенности
ума и нереактивности психики. Благодаря определенной последовательности мыслитель­
ных актов, достигается устранение крайних эмоциональных проявлений и значительное
снижение реактивности организма на отдельные внутренние переживания и внешние раз­
дражители. Умонастроение человека при этом приобретает спокойную приподнятость, а
соматическое состояние - спокойную расслабленность.
107
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Современные исследователи дают обоснование медитативно-дыхательным упраж­
нениям с позиций современной медицины и физиологии. Исследованиями доказано, что
функция внешнего дыхания находится в прямой зависимости от состояния центральной
нервной системы, импульсы из дыхательного центра, иррадиируя по центральной нерв­
ной системе, оказывают влияние на тонус коры головного мозга, динамику корковых по­
тенциалов и периодику a-ритмов, возникающих при переходе организма из состояния по­
коя к физической активности и наоборот, т. е. влияют на психическую деятельность чело­
века. Произвольная регуляция функций дыхательного аппарата имеет очень важное зна­
чение для обеспечения нормального функционирования внутренних органов и систем, а
также высшей нервной деятельности. Дыхательный центр, благодаря интеро- и проприоцептивной импульсации, возникающей при дыхательном акте, оказывает мощное влияние
на нервную, мышечную и сердечно-сосудистую деятельность.
По мнению доктора медицинских наук Г. Лувсана, с помощью медитативно­
дыхательных упражнений можно добиться понижения возбудимости многих нервных
центров: общего тормозящего влияния на нервную деятельность двигательного анализа­
тора, общего успокоения и отвлечения человека, стабилизации психоэмоционального со­
стояния. Медитативно-дыхательные упражнения в комбинации с другими методами ле­
чения, например, с точечным массажем, позволяют значительно расширить круг лечеб­
ных показаний: при лечении астенических состояний, вегетативно-сосудистой дистонии,
некоторых заболеваний желудочно-кишечного тракта, резистентных запорах, физическом
переутомлении и в период выздоровления. Лечение с помощью медитативно­
дыхательных упражнений в последние годы находит все более широкое применение.
При проведении дыхательных упражнений рекомендуется соблюдать определенные
правила и создавать определенную обстановку, исключив все отвлекающие факторы. Же­
лательно оставаться одному в тихой комнате, которую необходимо предварительно про­
ветрить. Тишину и одиночество надо соблюдать и тогда, когда упражнения проводятся
на открытом воздухе. Чтобы не прерывать занятия, перед их началом следует опорожнить
кишечник и мочевой пузырь. Ослабить пояс и расстегнуть все застежки (для позы сидя и
лежа) на белье, чтобы не мешать свободному дыханию и кровообращению. Носовые ходы
должны быть свободны. Положение тела во время занятий принимает естественную, не­
принужденную и ненапряженную позу, глаза закрыты до узкой щелочки, взгляд направ­
лен на кончик носа или пальцы ног. Язык легко упирается в верхние резцы, при слюноот­
делении во время занятий слюну следует проглотить, что будет способствовать лучшему
пищеварению.
Упражнения рекомендуется проводить натощак или спустя 1-2 часа после еды. По­
сле окончания упражнений необходимо спокойно открыть глаза, как бы умыть обеими
руками лицо, помассировать слегка глаза, произвести несколько медленных и спокойных
движений конечностями, потом встать и сделать 5-10 шагов по комнате, после чего не­
сколько раз потопать об пол пятками. Лишь потом можно выходить на улицу, иначе на­
чинающий может легко простудиться. Важное значение следует уделить психологиче­
скому настрою: отключиться от всех забот и начинать занятия в веселом, радостном на­
строении. Если во время выполнения упражнений мысли возвращаются к каким-то пере­
живаниям, появляется беспокойство или напряжение, лучше прекратить занятие и занять­
ся временно чем-нибудь другим; успокоившись, можно приступать к занятиям.
Для дыхательной гимнастики традиционно рекомендуются четыре основных поло­
жения тела: лежа, сидя, стоя и свободное положение. Положение лежа выполняется в
двух вариантах: лежа на боку и лежа на спине. Кровать должна быть не слишком мягкая,
покрыта только матрацем и простыней. При положении на боку под голову кладут по­
душку, при положении на спине подушку пообъемнее кладут под голову, а другую, по­
меньше, - под спину. Вместо подушек можно воспользоваться валиками. Если холодно,
следует укрыться одеялом. Тело должно быть выпрямлено, мышцы расслаблены. В по­
108
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
ложении на боку голова должна быть слегка наклонена вперед и вниз, нижележащая рука
согнута и положена ладонью вверх на подушке на расстоянии около 6 см перед лицом.
Верхнележащая рука свободно лежит на бедре ладонью вниз; нижележащая нога слегка
согнута, а верхнележащая согнута под углом 120° и лежит на нижней. В положении на
спине руки и ноги свободно выпрямлены. В положении сидя больной сидит на табурете
или в кресле: подошвы касаются пола, ноги в коленях образуют угол 90°; корпус прямой,
обе руки лежат на бедрах, ноги расставлены на ширину плеч. Можно сидеть на полу, на
ковре, со скрещенными ногами «по-турецки», в позе «лотоса» или просто в положении со
свободно согнутыми в коленях и скрещенными ногами. Легче делать упражнения, лежа
на боку и на спине. Длительность упражнений выполняется с учетом физического или
психического состояния тренирующегося.
Важна медитация, которая концентрирует внимание на зрительном образе: напри­
мер, шаре, наполненном теплым воздухом, который находится внизу живота, сосредото­
чением внимания во время дыхательных и гимнастических упражнений на определенной
области тела, которая называется дань-тянъ. В понятие данъ-тянъ входят две функции:
1) концентрация внимания занимающегося на дыхательных упражнениях; 2) регуляция
дыхательных упражнений. При этом одновременно стимулируется и функция кишечника.
Во время медитации очень важно правильно дышать. Основу дыхательной техники со­
ставляет так называемое глубокое дыхание, «дыхание данъ-тяпъ», так как оно сущест­
венно отличается от представления об акте глубокого дыхания в современной физиоло­
гии и выполняется при сосредоточении внимания на дань-тяне [Лувсан 1986: 27]. Дыха­
ние в медитативно-дыхательных упражнениях подчиняется контролю сознания за движе­
ниями диафрагмы и передней брюшной стенки.
При контакте с пожилыми людьми большое внимание обращается на дыхательные
упражнения, входящие в дыхательную гимнастику цигун. В нее входят несколько систем.
Система нэйян-гун - упражнения для «профилактики изнутри», которая представляет со­
бой лечебную дыхательную гимнастику, состоящую главным образом из одного основно­
го дыхательного упражнения, постепенно усложняющегося. Система цян-чжуан-гун - это
упражнения для «общего укрепления»; простая и в то же время действенная древняя тех­
ника дыхания для закалки и долголетия, которая получила большое распространение во
многих странах Запада. Здесь используются три вида дыхания: естественное дыхание,
дыхание дань-тянъ и встречное дыхание. Система баоцзянь-гун - это упражнения «для
сохранения здоровья». В комплекс включено 21 облегченное упражнение, предназначен­
ное в профилактических целях практически здоровым пожилым людям. При необходимо­
сти эти упражнения можно комбинировать с упражнениями цян-чуан-гун и нэйян-гун.
Описание упражнений баоцзянь-гун дано в руководстве Г. И. Красносельского «Древне­
китайская гигиеническая гимнастика для лиц пожилого возраста», которую рекомендуем
для изучения и освоения дыхательного упражнения в системе нэйян-гун и системе цянчжуан-гун как лечебные медитативно-дыхательные упражнения. В системе нэйян-гун
используется, главным образом, основное дыхательное упражнение, которое выполняется
в следующей последовательности: приняв правильную позу, в течение одной-двух минут
дышат ритмично через нос. При вдохе кончик языка поднимается к небу, затем следует
пауза и выдох, во время которого язык опускается в обычное положение. Одновременно
занимающийся должен мысленно произносить слова или ряд слов, продолжительность
которых соответствует длительности дыхательного цикла. Начинают с трех односложных
слов, одно из которых произносится на вдохе, второе - во время паузы, третье - при вы­
дохе. Произносимые слова должны иметь определенный смысл, вселяющий уверенность
в пользе упражнений для выздоровления или укрепления здоровья. Дыхание всегда есте­
ственное, равномерное, без ощущения нехватки воздуха. Особенно это упражнение пока­
зано больным желудочно-кишечными заболеваниями. «Вдыхание воздуха в живот» особый феномен дыхательно-медитативного тренинга. Дыхание животом очень полезно
109
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
для очищения тела от негативных энергий с последующей заменой на положительную
космическую энергию. После расслабления начинают медленно вдыхать через нос: пе­
редняя брюшная стенка при этом выпячивается вперед, а во время выдоха низ живота
втягивается внутрь, через определенное время возникает удивительное ощущение покоя.
При регулярных тренировках дыхание постепенно замедляется до 8-6-4 раз в минуту. На
следующей ступени тренировок, используя воображение и концентрируя внимание, не­
обходимо «провести дыхание по телу»: во время вдоха представить себе, что воздух идет
к затылку, затем течет вниз по позвоночному столбу, а затем поднимается вверх по пе­
редней стороне тела и выходит через рот. Дыхание должно выполняться ритмично, плав­
ным непрерывным циклом, тогда тренирующийся будет чувствовать циркуляцию «энер­
гии» по телу. Во время медитативно-дыхательных упражнений нередко возникает ощу­
щение разливающегося тепла, распространяющегося в заднесрединный и переднесредин­
ный меридианы. Движение потока тепла может иногда ощущаться вдоль чудесного мери­
диана - дай-май, опоясывающего поясницу, но появление подобных ощущений не обяза­
тельно. Усвоив медитативно-дыхательные упражнения, можно приступать к динамиче­
ским упражнениям совместно с медитативно-дыхательными упражнениями. Это будет
способствовать укреплению мускулатуры, выносливости и уравновешенному психологи­
ческому состоянию. Насчитывается более двух тысяч техник цигун, но любая техника
всегда начинается с базовых упражнений, которые в дальнейшем усложняются в зависи­
мости от выбранного комплекса цигун. Основной предпосылкой получения лечебно­
оздоровительного эффекта является вера и целевая установка на успех. Нужно обяза­
тельно научиться расслабляться, используя методику аутогенной тренировки, быть нето­
ропливым, терпеливым и сдержанным. Можно использовать простую технику медитации
«шести чудесных дверей»: счет, слежение, покой, наблюдение, повторение, неподвиж­
ность. Будда достиг просветления, медитируя именно таким способом. Эффект от меди­
тативно-дыхательных тренировок возможен при наличии у тренирующегося следующих
качеств: сохранение чистого сердца, требование малого для себя, быть строгим к себе и
великодушным к другим, следовать нравственным принципам. Придерживаясь такой
жизненной позиции, можно быстро достичь душевного равновесия, преодолеть болезнь и
укрепить свое здоровье [Лувсан 1991: 12-33].
На основании практической реализации цигун в комплексном виде можно заклю­
чить: 1) регулярные занятия цигун необходимо проводить с динамическими упражнения­
ми, взаимодействием воды, воздуха, земли, что избавит человека от болезней и продлит
жизнь; 2) широкое применение практики цигун изменит ментальность людей в позитив­
ную сторону и будет способствовать познанию китайского искусства цигун, толерантно­
сти.
Библиографический список
1. Ма Фолинь Цигун. Комплекс упражнений для укрепления и развития духа и тела.
-М ., 1992.
2. Вон Кью Кит. Искусство цигун. - М., 1999.
3. Минву Ц., Хингуань С. Китайская терапия цигун. - М., 1991.
4. Лувсан Г. Традиционные и современные аспекты восточной рефлексотерапии. М., 1986.
5. Лувсан Г. Тай-цзи-чжуань, ци-гун, самомассаж. Лечебно-оздоровительные уп­
ражнения в традициях восточной медицины. - Элиста, 1991.
* * *
110
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа